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。 二、无修而修 白居易请问惟宽禅师道:“身口意如何各自修行?” 惟宽禅师:“无上菩提者,被于身为律,说于口为法,行于心为禅;应用者三,其致一也。如江淮河汉,在处立名,名虽不一,水性无二。律即是法,法不离禅,身口意合一而修,身口意皆名心也。云何于中妄起分别?” 白居易:“既无分别,何以修心?” 惟宽禅师:“心本无损伤,云何要修?要知道,无论是垢是净,一切都不可起念!” ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392557243.html
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诸佛在哪里。 二 白居易请问惟宽禅师道:“身口意如何各自修行?” 惟宽禅师:“无上菩提者,被于身为律,说于口为法,行于心为禅;应用者三,其致一也。如江淮河汉,在处立名,名虽不一,水性无二。律即是法,法不离禅,身口意合一而修,身口意皆名心也。云何于中妄起分别?” 白居易:“既无分别,何以修心?” 惟宽禅师:“心本无损伤,云何要修?要知道,无论是垢是净,一切都不可起念!...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21473064818.html
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身口意功德,深心向往,一意向学。
这些方法,就好像患病的人,若想除去疾苦,必须服药、打针、针灸一样。
㈣防护力
修行人,须严谨守护六根,静息十种不善,宁死不再重犯。这好比患病的人,虽然...
修慧法师编述
|忏悔|四力忏悔|对治|业障|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/2143504158.html
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斋戒来规范自己的身口意三业,从而达到内心的宁静与安祥、升华自己的道德行为,正如经典所说:在家二众若能持八关斋戒,则能“脱离病苦、消灭罪障、免除横祸、远离恶趣、福报优厚、成就迅速、来世尊贵、得生天上、...
佛教在线
|广州|州光|光孝|孝寺|寺7|7月|月1|1日|日至|至2|2日|日传|传授|授“|“八|八关|关斋|斋戒|戒”|”通|通告|告|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0733334722.html
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投生恶趣的危险。
佛法是个崇善的宗教,因此提倡持戒,改变我们的作业行为模式。以一种新的行为习惯取代另一种行为习惯。把负面伤害众生的身口意所消耗的生命精力,都用在正面的利益众生上来。不要以为做过的...
枯木龙吟
|梦|善恶|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1511187816.html
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着这些业的造作,就会产生果报,包括十二因缘中的识、名色、六处、触、受与生、老死等苦果。
印顺导师在《佛法概论》一书中也对惑、业、苦有深刻的描述。惑是烦恼,业是身口意三业;众生因惑业而产生苦果,因...我们,且会随着轮回而日益加重。
南普陀学院教务主任法藏法师表示,习气不是经由思维而来,而是一种透过不断而重复的错误认知、行为累积而来,最后形成不自觉的身口意的直接反应,例如抽烟的习气,就是因为...
佚名
|轮回|无常|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1014198370.html
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今天世界各地都有宏扬佛法的大德菩萨,对他们应当平等作清净观,这些方面应当特别注意。不要执著这位是我的上师,那位是邪魔外道,不能听到别人的一些诋毁就随声附和,这样容易毁坏自他,造下堕落地狱的大罪业。
——益西彭措堪布
由于对境深重,稍作违逆、损害就会结无量罪业,因此在三宝、上师、菩萨、父母等对境前,身口意尤其应小心防护。
圣者菩萨可以化现为各种身份...
益西彭措堪布讲授
|三宝|口业|恭敬|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1301578946.html
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赵朴初答:上面所说关于涅槃的道理属于灭谛,现在你提的如何达到涅槃的境界的问题属于道谛。道谛以涅槃为目的,以生死根本的烦恼为消灭对象,以戒 (Sīla)、定 (Samqdhi)、慧 (Pa``q)三学为方法。(1)戒,是防止身口意三业的过失,有五戒、十戒、具足戒三级。五戒(Pa`ca S]la)是不杀、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒类。这是出家在家弟子共持的戒;十戒是沙弥( ...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21433810702.html
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观世音菩萨,这个也很如法。可是你还要知道:你天天念菩萨,别人婚姻有障碍,你不去帮他排除;别人男女朋友很和睦,你偏要横刀夺爱;别人夫妻矛盾,你挑拨人家离婚,种种邪淫……你这样子身口意的行为,就是把喉咙念破...心行上做一个转变!
大家知道,真正念观音,念的是自性观音,求的是自性观音。那么在求配偶这件具体的事情上,这个自性观音怎么求?――首先,我们的身口意要和菩萨的身口意相契合,菩萨在这件事情上是要帮助...
游鱼发表于 2007-7-18
|布施|求妻|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/21403613653.html
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戒律,用修行来给人民、给国家祈福。要先修炼自己,口里不说伤害别人的话,心里不想伤害别人的事,想着帮助别人,把自己的身口意修理好。 问:为什么世界上有的好人却没有好的报? 答:不能只看现前。有些人很...
佚名
|采访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07422922306.html